人為什麼會痛苦－Mouji Lai 工作室

無事忙中老空裡有哭笑本來沒有我生死皆可拋

在我剛皈依佛門不久,內心經常有不少莫名的痛苦,由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮.

我曾經向一位德行極高的師父請教:因果到底成不成立?如果成立,為什麼像我這樣善良的人還會經常感到痛苦

,而那些惡人卻活得好好的呢?

師父很慈悲地看著我說:因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的,是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!如果一個人的內心有痛苦,那就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在.如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的.所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人,而那些你認為是"惡人"的人,未必就是真正的惡人.

一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人.

我不服氣地說

:我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!

師父說:內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在,請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在著那些惡!

我說:我的痛苦很多!我有時感到自己的工資很低,住房也不夠寬敞,經常有[生存危機感],因此心裡常感到不痛快, 並且希望儘快能夠改變這種現狀.因此社會上一些根本沒有什麼文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣.像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了.我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服......

就這樣,我向師父說了一大堆自己的痛苦

師父點點頭,不停地微笑

,而且笑得更加慈祥

他和顏悅色地對我說:你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的,可是你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦,這種貪求心就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦.

社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心.你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心,認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心.

因為有文化根本不是富裕的因,前世佈施才是今世有錢的原因

.愚癡心也是一種惡心!

你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心,雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容就會心量狹隘,心量狹隘也是一種惡心!

師父

繼續微笑著說:貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心.因為你的內心存在著這些惡,所以你就有和這些惡相對應的痛苦存在,如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麼你的那些痛苦也會煙消雲散.

要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死.

而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死.

你應當看到,人是否快樂,不取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度,把握生命分分秒秒,用樂觀,安詳和勤勉的生活態度來取代原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來.

社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富,擁有更多的安樂才對.

別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去要像自己失去一樣難過,這樣的人才能稱得上是一個善人!而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心,嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨喜心代替嫉妒心!

認為自己在某個地方超過別人,就自以為了不起,這是傲慢心.常言說:[傲慢高山,不生德水],人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善.

所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門.此外,傲慢者常會有失落感,漸漸會有自卑感.一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實和安樂.

前世佈施才是今世富裕的真正原因,"種瓜得瓜,種豆得豆".而凡夫不識因果,將"種瓜"認為是"得豆"的因,將"種豆"認作是"得瓜"的因. 這是愚昧的表現.一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想,行為和語言,唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂.

虛空能夠包容一切,所以廣大無邊,融通自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃,氣象萬千!